Le président de la Fédération des familles pour la paix et l’unification mondiales (FFWPU), Tomihiro Tanaka, a regretté la violation persistante de la liberté religieuse au Japon.
Le président Tanaka l’a souligné lorsqu’une délégation de la FFWPU au Japon s’est rendue en France pour souligner la crise actuelle de la liberté religieuse dans leur pays, où il l’a communiquée par le biais d’un message vidéo.
Selon un communiqué de presse diffusé par la FFWPU, Tanaka a envoyé un message vidéo convaincant pour soutenir l’initiative. La conférence de presse, organisée par la Fédération pour la paix universelle (FPU), une ONG dotée du statut consultatif général auprès de l’ECOSOC des Nations Unies, s’est tenue au bureau de la FPU France à Paris. L’événement a mis en lumière les graves défis sociaux, politiques et juridiques auxquels l’organisation est confrontée.
Dans son discours, le président Tanaka a exprimé son profond respect pour le cheminement historique de l’Europe vers la liberté religieuse, qui est désormais protégée par le Pacte international relatif aux droits civils et politiques. Il a regretté l’escalade des violations de la liberté religieuse au Japon , où la FFWPU a été confrontée à une persécution importante. La Fédération des familles pour la paix mondiale et l’unification, autrefois connue sous le nom d’Église de l’unification, a été fondée en Corée en 1954 par le célèbre chef religieux, le révérend Sun Myung Moon. Le mouvement a connu une croissance substantielle, en particulier depuis sa création au Japon en 1958.
Le président Tanaka a détaillé l’histoire difficile de la FFWPU au Japon, notamment l’enlèvement illégal et la coercition de ses membres par divers groupes opposés à leurs convictions. Il a souligné que malgré ces défis, l’organisation restait attachée à sa mission de promotion de la paix mondiale et de la compréhension mutuelle. La FFWPU défend la liberté depuis longtemps et compte désormais plus de 600 000 membres au Japon.
Il convient de noter que la persécution soutenue de la FFWPU au Japon est liée à l’assassinat en 2022 de l’ancien Premier ministre Shinzo Abe, que les médias ont lié à la FFWPU en raison de la rancune présumée de l’agresseur contre l’organisation et, a déclaré le président Tanaka, a considérablement a aggravé la persécution. Il a expliqué qu’après l’assassinat, les attaques médiatiques contre les membres de la FFWPU se sont intensifiées, conduisant à une discrimination généralisée. Les membres ont rencontré des difficultés pour louer des propriétés, trouver un emploi et maintenir leurs moyens de subsistance.
En octobre 2022, l’administration du Premier ministre Kishida a intensifié la campagne gouvernementale contre la FFWPU en modifiant les interprétations juridiques pour faciliter la dissolution de l’organisation. Une demande officielle d’ordonnance de dissolution a été déposée auprès du tribunal en octobre 2023, les audiences devant débuter en février 2024. Le président Tanaka a averti qu’une telle ordonnance représenterait un revers majeur pour la liberté religieuse au Japon, augmentant potentiellement le contrôle de l’État sur toutes les activités religieuses.
Perspective juridique de Nakayama :
Nakayama, avocat conseil de la FFWPU, a fourni une analyse juridique complète de la situation. Il a souligné que la dissolution d’une organisation religieuse au Japon exige la preuve d’un préjudice extrême au bien-être public, généralement par le biais d’activités criminelles. Nakayama a souligné qu’au cours de ses 60 ans d’histoire au Japon, la FFWPU n’avait commis aucun crime. Il a également souligné les violations des droits de l’homme inhérentes aux efforts de déprogrammation, où les membres sont kidnappés de force et contraints de renoncer à leur foi.
Nakayama a apporté un éclairage sur la question de la déprogrammation au Japon, où plus de 4 300 membres ont été victimes d’enlèvement et de déconversion forcée. Ces violations des droits de l’homme, souvent peu dénoncées, ont entraîné des préjudices psychologiques et physiques importants. Nakayama a fait valoir que de nombreuses poursuites civiles contre la FFWPU sont motivées par des victimes de déprogrammation contraintes à intenter une action en justice, ce qui porte atteinte à la légitimité des revendications utilisées pour justifier la dissolution.
Appel à l’attention internationale :
Nakayama a appelé à l’attention et au soutien de la communauté internationale pour protéger la liberté religieuse au Japon. Malgré les pressions politiques intenses, il a souligné l’importance de faire respecter la justice et d’empêcher la dissolution injuste de la FFWPU sur la base d’allégations infondées et obtenues sous la contrainte.
Témoignage de Moriko Hori :
Moriko Hori, présidente de la Fédération des femmes pour la paix mondiale au Japon et croyante de la deuxième génération de la FFWPU, a fourni un témoignage sincère. Elle a détaillé les efforts humanitaires mondiaux de la Fédération des femmes, une ONG dotée du statut consultatif général auprès de l’ECOSOC auprès de l’ONU. Depuis sa création en 1992 par le révérend Sun Myung Moon et le Dr Hak Ja Han Moon, la Fédération a autonomisé les femmes et les enfants dans plus de 100 pays grâce à des projets de coopération internationale.
Efforts humanitaires et persécution du WFWP :
Mme Hori a commencé par détailler le travail considérable de l’organisation. Depuis sa création, le WFWP a soutenu plus de 400 000 femmes et enfants à travers divers projets, stabilisant ainsi les familles dans les pays en développement. Cependant, après l’assassinat de l’ancien Premier ministre Shinzo Abe, la Fédération des femmes du Japon, qui partageait les mêmes fondateurs que la FFWPU, a été confrontée à d’intenses persécutions. Hori a raconté un incident spécifique survenu en novembre 2022, au cours duquel le parlementaire du Parti communiste Keiji Kokuta a attaqué le ministère des Affaires étrangères pour avoir décerné à Mme Akiko Hozan, directrice d’école au Mozambique, le prestigieux prix du ministre des Affaires étrangères. Le ministère des Affaires étrangères, cédant aux pressions politiques, a révoqué la récompense. Cette décision, motivée par la crainte de nouvelles attaques, a porté atteinte à la réputation de la fédération et entraîné la perte de 2 000 membres cotisants, mettant en péril la vie de 20 000 bénéficiaires de leurs projets.
Perte de projets critiques :
L’un des projets phares de la fédération, l’école professionnelle JAMOO, visant à donner aux femmes les moyens d’accéder à l’indépendance économique, a connu un succès significatif. Reconnu par l’ONU en 2008 comme l’une des « meilleures pratiques », ce projet au Sénégal, ainsi que d’autres, a connu de graves revers en raison de l’ingérence du gouvernement. Hori a raconté comment le ministère des Affaires étrangères, sous la pression politique, a mené des enquêtes et exigé la suppression de toute trace du WFWP de ses projets, provoquant même la démission et la maladie de membres clés du personnel.
« Nous nous battons pour changer la situation et restaurer notre dignité, mais nous avons réalisé que nous ne pouvons pas y parvenir seuls. Nous devons nouer des alliances avec d’autres entités religieuses qui souffrent également de persécutions. Nous avons été la « majorité silencieuse ». Nous devons devenir ensemble la « minorité bruyante » », a déclaré Mme Hori.
Impacts plus larges et luttes juridiques :
La persécution s’est étendue au-delà des revers organisationnels, jusqu’aux attaques personnelles contre les membres. Maria Colleter, une croyante de la deuxième génération de l’Église de l’Unification, a raconté ses expériences pénibles à l’université. Malgré leurs efforts de service communautaire par l’intermédiaire de l’association étudiante CARP, Maria et ses pairs ont été confrontés à des campagnes de diffamation et à une discrimination institutionnelle. Cela a abouti à des batailles juridiques, où les droits de Maria à la liberté religieuse ont été défendus devant les tribunaux, créant un précédent contre une telle discrimination.
Appel urgent au soutien international :
Les témoignages ont souligné le besoin urgent d’une intervention internationale et d’une solidarité entre les entités religieuses. Hori et Maria ont tous deux souligné que la lutte pour la liberté religieuse et la dignité humaine ne peut être gagnée de manière isolée. Ils ont exhorté les autres organisations religieuses et la communauté internationale à s’opposer à la vague croissante d’intolérance religieuse et de discrimination au Japon.
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